مجمع العقيدة والإيمان
إشعار حول أخلاقيات استخدام
بعض اللقاحات المضادة لفيروس كوفيد-19
غالبًا ما تكون مسألة استخدام اللقاحات، بشكل عام، في قلب الجدل في منتدى الرأي العام. في الأشهر الأخيرة، تلقى هذا المجمع عدة طلبات للإرشاد فيما يتعلق باستخدام لقاحات ضد فيروس
SARS-CoV-2
الذي يسبب كوفيد -19
، والذي استخدم ، في سياق البحث والإنتاج ، خطوط خلوية مأخوذة من أنسجة تم الحصول عليها من اثنين عمليات الإجهاض التي حدثت في القرن الماضي. في الوقت نفسه، أثارت التصريحات المتنوعة والمتضاربة أحيانًا في وسائل الإعلام من قبل الأساقفة والجمعيات الكاثوليكية والخبراء أسئلة حول أخلاقيات استخدام هذه اللقاحات.
هناك بالفعل تصريح هام صادر عن الأكاديمية البابوية للحياة حول هذا الموضوع، بعنوان "تأملات أخلاقية حول اللقاحات المحضرة من الخلايا المأخوذة من أجنة بشرية مجهضة" (5 يونيو 2005). علاوة على ذلك، عبرت هذه الجماعة عن نفسها بشأن هذه المسألة بالتعليمات
Dignitas Personae (8 سبتمبر 2008 ، راجع رقم 34 و 35)
. في عام 2017، عادت الأكاديمية البابوية للحياة إلى الموضوع بملاحظة. تقدم هذه الوثائق بالفعل بعض معايير التوجيه العام.
نظرًا لأن اللقاحات الأولى ضد كوفيد-19 متاحة بالفعل للتوزيع والإدارة في مختلف البلدان، فإن هذا التجمع يرغب في تقديم بعض المؤشرات لتوضيح هذا الأمر. لا ننوي الحكم على سلامة وفعالية هذه اللقاحات، على الرغم من أنها ذات صلة وضرورية من الناحية الأخلاقية ، لأن هذا التقييم هو مسؤولية الباحثين في الطب الحيوي ووكالات الأدوية. هنا، هدفنا هو فقط النظر في الجوانب الأخلاقية لاستخدام اللقاحات ضد كوفيد-19 التي تم تطويرها من سلالات خلوية مشتقة من أنسجة تم الحصول عليها من جنينين لم يتم إجهاضهما تلقائيًا.
1 كما يشير إرشاد ديجنتاس برسوني
(Dignitas Personae )
في حال استعمال خلايا من طفل مجهض تكون قد استعملت ، تُستخدم لإنشاء خطوط خلوية لاستخدامها في البحث العلمي ، "توجد درجات مختلفة من المسؤولية" [1] من التعاون في الشر." على سبيل المثال ، "في المنظمات التي يتم فيها استخدام خطوط الهاتف الخلوي ذات المصدر غير المشروع ، فإن مسؤولية أولئك الذين يتخذون القرار باستخدامها ليست هي نفسها مسؤولية أولئك الذين ليس لديهم صوت في مثل هذا القرار".[2]
2 بهذا المعنى، عندما لا تتوفر لقاحات كوفيد-19 التي لا يمكن علاجها أخلاقياً (على سبيل المثال في البلدان التي لا تتوفر فيها اللقاحات التي لا تحتوي على مشاكل أخلاقية للأطباء والمرضى، أو حيث يكون توزيعها أكثر صعوبة بسبب ظروف التخزين والنقل الخاصة، أو عندما يكون هناك العديد من اللقاحات. يتم توزيع أنواع اللقاحات في نفس البلد ولكن السلطات الصحية لا تسمح للمواطنين باختيار اللقاح المراد تلقيحهم) من المقبول أخلاقياً تلقي لقاحات كوفيد-19 التي استخدمت سلالات خلوية من الأجنة المجهضة في أبحاثهم وإنتاجهم معالجة.
3 السبب الأساسي لاعتبار استخدام هذه اللقاحات مشروعًا أخلاقيًا هو أن نوع التعاون في الشر (تعاون مادي سلبي) في إجهاض متوفر الذي تنشأ منه خطوط الخلايا هذه ، من جانب أولئك الذين يستخدمون اللقاحات الناتجة، عن بعد إن الواجب الأخلاقي بتجنب مثل هذا التعاون المادي السلبي ليس إلزاميًا إذا كان هناك خطر جسيم ، مثل الانتشار الذي لا يمكن احتواؤه لعامل مرضي خطير[3]- في هذه الحالة ، انتشر الوباء من فيروس
SARS-CoV-2
الذي يسبب كوفيد 19 . لذلك يجب أن يؤخذ في الاعتبار أنه في مثل هذه الحالة، يمكن استخدام جميع اللقاحات المعترف بأنها آمنة وفعالة سريريًا بضمير جيد مع المعرفة المؤكدة بأن استخدام مثل هذه اللقاحات لا يشكل تعاونًا رسميًا مع الإجهاض الذي تنطلق منه الخلايا تستخدم في إنتاج اللقاحات المشتقة. ومع ذلك، يجب التأكيد على أن الاستخدام المشروع أخلاقيا لهذه الأنواع من اللقاحات، في الظروف الخاصة التي تجعله كذلك، لا يشكل في حد ذاته شرعية، حتى بشكل غير مباشرة، لممارسة الإجهاض، ويفترض بالضرورة معارضة هذه الممارسة من قبل أولئك الذين يستخدمون هذه
-
في الواقع ، لا يعني الاستخدام المشروع لهذه اللقاحات ولا ينبغي بأي حال من الأحوال أن يكون هناك تأييد أخلاقي لاستخدام خطوط الخلايا المنبثقة عن الأجنة المجهضة.[4] لذلك يتم تشجيع كل من شركات الأدوية والوكالات الصحية الحكومية على إنتاج اللقاحات المقبولة أخلاقياً والموافقة عليها وتوزيعها وتقديمها والتي لا تخلق مشاكل ضمير سواء لمقدمي الرعاية الصحية أو الأشخاص الذين يتم تطعيمها.
5 في الوقت نفسه، يوضح العقل العملي أن التطعيم، كقاعدة عامة، ليس التزامًا أخلاقيًا، وبالتالي، يجب أن يكون اختيارا. على أي حال، من وجهة النظر الأخلاقية، فإن أخلاق التطعيم لا تعتمد فقط على واجب حماية صحة الفرد، ولكن أيضًا على واجب السعي وراء الصالح العام في حالة عدم وجود وسائل أخرى لوقف أو حتى منع الوباء، قد يوصي الصالح العام بالتطعيم، خاصة لحماية الأضعف والأكثر تعرضًا. ومع ذلك، يجب على أولئك الذين يرفضون، لأسباب تتعلق بالضمير، اللقاحات المنتجة من سلالات خلوية من أجنة مجهضة، أن يبذلوا قصارى جهدهم لتجنب أن يصبحوا، بوسائل وقائية أخرى وسلوك مناسب، وسائل لنقل العامل المعدي. على وجه الخصوص، يجب عليهم تجنب أي خطر على صحة أولئك الذين لا يمكن تطعيمهم لأسباب طبية أو لأسباب أخرى، والذين هم أكثر عرضة للخطر.
6 أخيرًا، هناك أيضًا واجب أخلاقي على صناعة المستحضرات الصيدلانية والحكومات والمنظمات الدولية لضمان أن اللقاحات الفعالة والآمنة من وجهة نظر طبية، وكذلك مقبولة أخلاقياً، متاحة أيضًا لأفقر البلدان في بطريقة غير مكلفة بالنسبة لهم. إن عدم الحصول على اللقاحات سيصبح علامة أخرى على التمييز والظلم الذي يحكم على الدول الفقيرة بمواصلة العيش في فقر صحي واقتصادي واجتماعي.
قام الحبر الأعظم فرنسيس، في المقابلة التي قُدمت لرئيس مجمع عقيدة الإيمان، الموقع أدناه، في 17 كانون الأول / ديسمبر 2020 ، بفحص هذه المذكرة وأمر بنشرها.
روما، من مكاتب مجمع عقيدة الإيمان، في 21 ديسمبر 2020، النصب الليتورجي للقديس بطرس كانيسيوس.
https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_20201221_nota-vaccini-anticovid_en.html
قائمة شاملة من الشركات التي تستخدم خلايا الجنين المجهض كنكهة
مجهض عن عمر 80 قُتل أكثر من 80 ألف طفل في الإجهاض
* صور الإجهاض يقتل كل سنة 40- 60 مليون طفل في العالم
* عنف الإجهاض المخفي
*كيف تشعر إذا رفضُوك، وقتلُوكَ بالإجهاض؟
* الألم قبل الإجهاض- وعند ساعة الإجهاض -وما بعد الإجهاض
* تحذير للذين يستعملون الإجهاض الكيماوي سايتوتاك Cytotec
* لا تسمحوا لهم قتل الطفل بالإجهاض
* سعر الإجهاض في لبنان
* الضغط للحصول على إجهاض
* التوبة والندامة والإجهاض الذي يستعبد النساء
* المرأة بعد الإجهاض: المأساة، القبول، والغفران
* الإجهاض وحالة الطوارئ
* الإجهاض وانهيار المجتمع
* حبوب الإجهاض متوافرة في جميع الصيدليات في لبنان
* صحّة الأم والإجهاض
* الإجهاض الإجباري والتعقيم الإجباري في سياسة الصين للطفل الواحد
* تحسين النسل Eugenic
* كيف نقدر أن نقاوم برامج صندوق الأمم المتحدة للسكان UNFPA؟
* الإجهاض والإرهاب
*القانون والإجهاض في لبنان
*رسالة من ولد مُجهض ألى أمه
* حملة عالمية لترويج الإجهاض تحت ستار حياة الأم بخطر وتشوه الجنين
* صور الإجهاض
* الطوباوية الأم تيريزا عن الإجهاض
* تقدر اليوم ان تخلّص حياة طفل من الموت
* عيد الأم وحقّ الحياة
* المحكمة الأمريكية العليا حافظة على تحريم الإجهاض الولادة الجزئي – تراث للحياة للرئيس لبوش قد تأسس
* طرق الإجهاض
* الإجهاض
*حضارة الإجهاض
* حبوب وكيماويات الإجهاض
* لغات الإجهاض الكاذبة
* تصحيح اللغة عن الحبل والإجهاض
* الإجهاض والصّحّة العقليّة
* أسئلة وأجوبة عن الإجهاض
* عوارض الاذى ما بعد الإجهاض:
* إذا لم نوقف الإجهاض حياتنا جميعاً في خطر
* الصلة بين الإجهاض وما يسمّى القتل الرحيم - اليوثانيجيا Euthanasia - Euthanasie
* أي كائن بشري يجلب التغيير
* إستمع صوتي
* التبنّي
* الرعايا الكاثوليكية لتصلي من أجل إغلاق المجاهض
* كذبة الإجهاض العلاجي في لبنان
* توقعات عدد الإجهاض في لبنان: مقارنة مع كندا بنسبة الخصوبة
* كيف يحصل تشريع الإجهاض وطرق منع الحمل في الدول العربية
* رؤى والإجهاض