* ما  هو مشروع الزيارة : صوت  إستمع إضعط  هنا
* إستقبال  زيارة العذراء الحامل يسوع.

* مراكز العناية بأزمة الحمل 
*  رفض يسوع ورفض الجنين  إستمع – حمّل 
*الله يطّول بعمرك وبعمركِ وبعمركن! إستمع  – حمّل 
* كل طفل غير مولود بعد، منستقبلوا بقلوبنا وبحياتنا  إستمع –حمّل
* إستمع الإجهاض يؤذي النساء لا للسكوت بعد اليوم
*  أخلاقيات محايدة
* ما هي اول رسالة تبشيرية قام بها يسوع ومريم
* تقدر اليوم ان تخلّص حياة طفل من الموت وتوقف الإجهاض في لبنان أو أي بدل عربي صوت  إستمع إضغط هنا 

* إستشارة الرصيف – الخطوط الأمامية لحضارة الحياة والمحبة:
صوت  إستمع إضعط  هنا

مشروع الزيارة الذي اوحي لي من عظة للأب فرنك بوفون عندما قال: أنه عندما بشّر الملاك جبرائيل العذراء مريم بالحبل من الروح القدس قالت  العذارء  كَيفَ يَكونُ هذا وَلا أَعرِفُ رَجُلاً ؟ فقالَ لها الـمَلاك: (( إِنَّ الرُّوحَ القُدُسَ سَينزِلُ عَليكِ وقُدرَةَ العَلِيِّ تُظَلِّلَكِ، لِذلِكَ يَكونُ الـمَولودُ قُدُّوساً وَابنَ اللهِ يُدعى. 36وها إِنَّ نَسيبَتَكِ أَليصابات قد حَبِلَت هي أَيضاً بِابنٍ في شَيخوخَتِها، وهذا هو الشَّهرُ السَّادِسُ لِتِلكَ الَّتي كانَت تُدعى عاقِراً.37فما مِن شَيءٍ يُعجِزُ الله )) . 38فَقالَت مَريَم: (( أَنا أَمَةُ الرَّبّ فَليَكُنْ لي بِحَسَبِ قَوْلِكَ)). وَانصرَفَ الـمَلاكُ مِن عِندِها.

العذراء لم تفكّر في نفسها بل فكرت بنسيبتها واسرعت إليها لأن نسيبتها حامل في الشهر السادس. وهذا يعني اول عمل مسيحي هو مساعدة النساء في الحبل.

وهنا نرى ان أليصابات في شيخوختها يعني ان حبلها صعب وبحاجة إلى مساعدة من جميع الجهات ، المساعدة المادية والروحية والمعنوية. ونساء اليوم الذين يمرون بأزمة حبل بالتفكير بالإجهاض يجب علينا كمسيحيين كأول عمل مسيحي ان نحضّر لاستقبال ولادة إنسان خلق في احشاء امه. وهنا اشدد على كلمة استقبال ، اي عدم رفض هذا الإنسان الجديد الذي بحاجة لنا جميعاً وكما ونحن بحاجة له. بأن نساعد امه كما ساعدة العذراء مريم إمرأة حامل وفي أزمة حبل اي أليصابات.

العذراء حملة يسوع وذهبت تساعد المرأة الحامل التي بحاجة إلى مساعدة، والعذراء اخذت اوصلت يسوع لها ، ونحن يجب ان نأخذ يسوع معناً بالصلاة والقداس أي الأفخارستية التي تناولنها، ونعطي يسوع للمراة الحامل ، لانها جائعة وعريانة من الحقّ وطفلها أيضاً عريان في الإحشاء وسجين افكار الإجهاض وهو قد يكون ايضاً سجين ومحكوم عليه بالموت بالإجهاض من قبل القضاء (شمال امريكا واوروبا) الذي يقول انه ليس انسان وبالتالي يمكن قتله إذا حكم عليه من اي شخص ونعطي رخصة للطبيب ان يقتله بحكم الإعدام حتى الموت بالتقطيع والشنق وسحب الدماغ واي وسيلة يحلو للطبيب(المجهض) وايضاً المرأة عريانة من الحقّ وسوف تكون عريانة جسدياً وقد يساء إليها جسدياً ، لانها سوف تكون في وضع شرير لا تقدر ان تفضح من كان طبيب والذي قد يسئ إليها جنسياً… فيجب ان نعطيها ثياب الحقّ الذي هو يسوع المسيح لحمايتها ايضاً من رواسب الموت واستغلالها جسدياً ومالياً.

كلنا في زيارة إلى هذه الحياة ، وزيارتنا كيف تنتهي بثمار وأعمال تحدد حياتنا الأبدية المقبلة، من اعمالهم تعرفونهم. واول زيارة لمساعدة تخفيف ألم يسوع هو زيارة النساء الحوامل اللواتي يمرون بأزمة مادية وجسدية وروحية وهنا يأتي عملنا واقول انه اول عمل لان اول حقّ في الدنيا هو حقّ الحياة للطفل المشرف على  الولادة وبالطبع مساعدة امه في ذلك. كيف نقول لي اي حقّ في المجتمع إذا لم يكون لي حقّ الحياة، كيف يكون لي حقّ الملكية وحقّ الزواج وحقّ الحرية الدينية وحقّ … إذا لم يكن عندي حقّ الحياة.

مشروع الزيارة هو من اجل الطفل الموجود في الأحشاء ومرفوض ان يخرج من احشاء امه حيّ مرفوض كما رفض المسيح عند ولادته وكمل رفضه زعماء اليهود وسلموه إلى الموت.
سؤال: هل أنت يا أخي الذي يقراء هذه الصفحة ايضاً ترفض اخيك في الأحشاء وترفض من يدافع عنه؟  

  أنجيل لوقا 1

26وفي الشَّهرِ السَّادِس، أَرسَلَ اللهُ الـمَلاكَ جِبرائيلَ إِلى مَدينَةٍ في الجَليلِ اسْمُها النَّاصِرَة، 27إِلى عَذْراءَ مَخْطوبَةٍ لِرَجُلٍ مِن بَيتِ داودَ اسمُهُ يوسُف، وَاسمُ العَذْراءِ مَريَم. 28فدَخَلَ إلَيها فَقال: (( إفَرحي، أَيَّتُها الـمُمتَلِئَةُ نِعْمَةً، الرَّبُّ مَعَكِ )). 29فداخَلَها لِهذا الكَلامِ اضطرابٌ شَديدٌ وسأَلَت نَفسَها ما مَعنى هذا السَّلام. 30فقالَ لها الـمَلاك: (( لا تخافي يا مَريَم، فقد نِلتِ حُظوَةً عِندَ الله.31فَستحمِلينَ وتَلِدينَ ابناً فسَمِّيهِ يَسوع. 32سَيكونُ عَظيماً وَابنَ العَلِيِّ يُدعى، وَيُوليه الرَّبُّ الإِلهُ عَرشَ أَبيه داود، 33ويَملِكُ على بَيتِ يَعقوبَ أَبَدَ الدَّهر، وَلَن يَكونَ لِمُلكِه نِهاية )) 34فَقالَت مَريَمُ لِلمَلاك: (( كَيفَ يَكونُ هذا وَلا أَعرِفُ رَجُلاً ؟)) 35فأَجابَها الـمَلاك: (( إِنَّ الرُّوحَ القُدُسَ سَينزِلُ عَليكِ وقُدرَةَ العَلِيِّ تُظَلِّلَكِ، لِذلِكَ يَكونُ الـمَولودُ قُدُّوساً وَابنَ اللهِ يُدعى. 36وها إِنَّ نَسيبَتَكِ أَليصابات قد حَبِلَت هي أَيضاً بِابنٍ في شَيخوخَتِها، وهذا هو الشَّهرُ السَّادِسُ لِتِلكَ الَّتي كانَت تُدعى عاقِراً.37فما مِن شَيءٍ يُعجِزُ الله )) . 38فَقالَت مَريَم: (( أَنا أَمَةُ الرَّبّ فَليَكُنْ لي بِحَسَبِ قَوْلِكَ)). وَانصرَفَ الـمَلاكُ مِن عِندِها.

زيارة مريم لاليصابات
39وفي تلكَ الأَيَّام قَامَت مَريمُ فمَضَت مُسرِعَةً إِلى الجَبَل إِلى مَدينةٍ في يَهوذا. 40ودَخَلَت بَيتَ زَكَرِيَّا، فَسَلَّمَت على أَليصابات. 41فلَمَّا سَمِعَت أَليصاباتُ سَلامَ مَريَم، ارتَكَضَ الجَنينُ في بَطنِها، وَامتَلأَت مِنَ الرُّوحِ القُدُس،42فَهَتَفَت بِأَعلى صَوتِها: (( مُبارَكَةٌ أَنتِ في النِّساء ! وَمُبارَكَةٌ ثَمَرَةُ بَطنِكِ !43مِن أَينَ لي أَن تَأتِيَني أُمُّ رَبِّي؟ 44فما إِن وَقَعَ صَوتُ سَلامِكِ في أُذُنَيَّ حتَّى ارتَكَضَ الجَنينُ ابتِهاجاً في بَطْني 45فَطوبى لِمَن آمَنَت: فسَيَتِمُّ ما بَلَغها مِن عِندِ الرَّبّ)).

نشيد مريـم
46فقالَت مَريَم: (( تُعَظِّمُ الرَّبَّ نَفْسي 47وتَبتَهِجُ روحي بِاللهِ مُخَلِّصي 48لأَنَّه نَظَرَ إِلى أَمَتِه الوَضيعة. سَوفَ تُهَنِّئُني بَعدَ اليَومِ جَميعُ الأَجيال 49لأَنَّ القَديرَ صَنَعَ إِليَّ أُموراً عَظيمة: قُدُّوسٌ اسمُه 50ورَحمَتُه مِن جيلٍ إِلى جيلٍ لِلذَّينَ يَتَقّونَه 51كَشَفَ عَن شِدَّةِ ساعِدِه فشَتَّتَ الـمُتَكَبِّرينَ في قُلوبِهم. 52حَطَّ الأَقوِياءَ عنِ العُروش ورفَعَ الوُضَعاء. 53أَشَبعَ الجِياعَ مِنَ الخَيرات والأَغنِياءُ صرَفَهم فارِغين 54نصَرَ عَبدَه إسرائيل ذاكِراً، كما قالَ لآبائِنا، 55رَحمَتَه لإِبراهيمَ ونَسْلِه لِلأَبد)). 56وأَقَامَت مَريمُ عِندَ أَليصاباتَ نَحوَ ثَلاثَةِ أَشهُر، ثُمَّ عادَت إِلى بَيتِها.