يبدأ البابا ليون الرابع عشر شهر القلب الأقدس بالثناء على الزواج والأسرة
بدأ البابا ليون الرابع عشر شهر يونيو بالثناء على الزواج والأسرة.
ألقى البابا الأمريكي عظته الصديقة للعائلة أمام الحشود التي ملأت ساحة القديس بطرس في روما يوم الأحد 1 يونيو 2025، لحضور قداس احتفالي بحدث يوبيلي مخصص خصيصًا لـ “العائلات والأطفال والأجداد وكبار السن”.

بدأت الفعالية يوم الجمعة 30 مايو واستمرت حتى الأحد.
قال البابا ليون الرابع عشر بعد تأكيده أن “العائلة هي مهد مستقبل البشرية”: “إن عالم اليوم بحاجة إلى عهد الزواج”. [العظة كاملة أدناه]
استنادًا إلى رسالة البابا بولس السادس “الحياة الإنسانية”، عرّف ليو الزواج أيضًا بأنه “مقياس الحب الحقيقي بين الرجل والمرأة: حب كامل، مخلص، ومثمر. هذا الحب يجعلكما جسدًا واحدًا، ويُمكّنكما، على صورة الله، من منح هبة الحياة”.
وأوضح ليو أن التركيز الأخير للكنيسة على القديسين الذين كانوا أزواجًا يخبرنا أن العالم يحتاج إلى الزواج لفهم واستقبال محبة الله والتغلب على القوى المعادية للمجتمع:
في العقود الأخيرة، تلقينا علامةً تغمرنا بالفرح، وتدفعنا للتفكير أيضًا. إنها حقيقة أن العديد من الأزواج قد تم تطويبهم وقديسين، ليس بشكل منفصل، بل كأزواج. أفكر في لويس وزيلي مارتن، والدي القديسة تريزا الطفل يسوع؛ وفي الطوباويين لويجي وماريا بيلترام كواتروتشي، اللذين ربيا عائلة في روما في القرن الماضي. ودعونا لا ننسى عائلة أولما من بولندا: آباء وأبناء، متحدين في الحب والاستشهاد. قلتُ إن هذه علامةٌ تدفعنا للتفكير. من خلال الإشارة إليهم كشهودٍ مثاليين للحياة الزوجية، تخبرنا الكنيسة أن عالم اليوم بحاجة إلى عهد الزواج لمعرفة محبة الله وقبولها، وللتغلب، بفضل قوتها الموحدة والمصالحة، على القوى التي تهدم العلاقات والمجتمعات.
وتابع مؤكدا أن الزواج هو أكثر من مجرد “مثال” وقدم التعريف المذكور أعلاه للعهد المقدس بين الرجل والمرأة.
وطلب البابا من الآباء أن يكونوا قدوة في النزاهة لأبنائهم، وأن يكون الأطفال شاكرين لوالديهم، وأن يسهر الأجداد على أحبائهم بالفضائل التي “تأتي مع التقدم في السن”:
أشجعكم إذًا على أن تكونوا قدوة لأبنائكم في النزاهة، وأن تتصرفوا كما تريدونهم أن يتصرفوا، وأن تربواهم بحرية من خلال الطاعة، وأن تروا الخير فيهم دائمًا وتجدوا سبل رعايته. وأنتم، أيها الأبناء الأعزاء، أظهروا الامتنان لوالديكم. إن قول “شكرًا” كل يوم على هبة الحياة وكل ما يصاحبها هو أول سبيل لتكريم أباك وأمك (راجع خر ٢٠: ١٢). وأخيرًا، أيها الأجداد الأعزاء وكبار السن، أوصيكم برعاية أحبائكم بحكمة ورحمة، وبالتواضع والصبر اللذين يرافقان التقدم في السن.
واعترف ليو أيضًا بأن العائلة هي الوسيلة التي يتم من خلالها نقل الإيمان عبر الأجيال:
في العائلة، يُنقل الإيمان مع الحياة جيلاً بعد جيل. يُشارك فيه الجميع كطعام على مائدة العائلة، وكالمحبة في قلوبنا. وهكذا، تُصبح العائلات مواضع مميزة للقاء يسوع، الذي يُحبنا ويريد لنا الخير دائمًا.
وذكّر البابا أيضًا الجماعة بأن لديهم الأمل في أن يكونوا واحدًا مع عائلاتهم بأكملها يومًا ما في السماء:
صلاة ابن الله، التي تمنحنا الأمل في رحلتنا، تُذكرنا أيضًا بأننا سنصبح جميعًا يومًا ما “واحدًا واحدًا” (راجع القديس أوغسطينوس، عظة فوق المزمور ١٢٧): واحدًا في المخلص الواحد ، مُحاطًا بحب الله الأبدي. ليس نحن فقط، بل أيضًا آباؤنا وأمهاتنا وجداتنا وأجدادنا وإخوتنا وأخواتنا وأطفالنا الذين سبقونا إلى نور فصحه الأبدي، والذين نشعر بحضورهم هنا، معنا، في لحظة الاحتفال هذه.
ألقى ليو هذه العظة في اليوم الأول من الشهر الذي خصصه النشطاء السياسيون في مجال الجنس وحلفاؤهم للاحتفال بـ”التنوع” الجنسي، أي المثلية الجنسية والانحراف الجنسي، في العديد من دول العالم. في الولايات المتحدة، نُظمت أول مسيرة “فخر” عام ١٩٧٠. بعد ذلك، حدد النشطاء المثليون “يوم فخر” واحدًا في يونيو. ومع ذلك، في عام ١٩٩٩، أعلن الرئيس بيل كلينتون آنذاك شهر يونيو “شهر فخر المثليين والمثليات”. مع ذلك، يُخصص الكاثوليك شهر يونيو لتكريم خاص لقلب يسوع الأقدس.

عظة البابا ليون الرابع عشر
من أجل يوبيل العائلات والأطفال والأجداد وكبار السن
1 يونيو 2025
ساحة القديس بطرس

يُظهر لنا الإنجيل الذي سمعناه للتو يسوع، في العشاء الأخير، يصلي من أجلنا (راجع يوحنا ١٧: ٢٠). كلمة الله، المتجسد، وهو يُشرف على نهاية حياته الأرضية، يُفكر فينا، نحن إخوته وأخواته، ويُصبح بركةً وصلاةَ تضرُّعٍ وتسبيحًا للآب ، بقوة الروح القدس. وبينما ندخل نحن أنفسنا، مُمتلئين بالدهشة والثقة، في صلاة يسوع، نُصبح، بفضل محبته، جزءًا من خطة عظيمة تُعنى بالبشرية جمعاء.
يصلي المسيح أن نكون جميعًا واحدًا (الآية ٢١). هذا هو أعظم خير نتمناه، لأن هذا الاتحاد الشامل يُحقق بين خلائقه شركة المحبة الأبدية التي هي الله نفسه: الآب الذي يُحيي، والابن الذي يتلقاها، والروح القدس الذي يُشاركها.
لا يريد الرب منا، في هذه الوحدة، أن نكون جمعًا بلا اسم ولا هوية. بل يريدنا أن نكون واحدًا: “كما أنك أنت أيها الآب فيّ وأنا فيك، فليكونوا هم أيضًا فينا” (الآية ٢١). الوحدة التي يصلي يسوع من أجلها هي إذًا شركةٌ قائمةٌ على المحبة نفسها التي يحب بها الله، والتي تجلب الحياة والخلاص للعالم. وهكذا، فهي في المقام الأول هبةٌ يأتي يسوع ليحملها. من قلبه البشري، يصلي ابن الله إلى الآب بهذه الكلمات: “أنا فيهم وأنت فيّ، ليكونوا واحدًا، ليعلم العالم أنك أرسلتني وأحببتهم كما أحببتني” (الآية ٢٣).
لنستمع بدهشة إلى هذه الكلمات. يُخبرنا يسوع أن الله يُحبنا كما يُحب نفسه. الآب لا يُحبنا أقل من ابنه الوحيد . أي بمحبة لا حدود لها. الله لا يُحب أقل، لأنه يُحب أولاً، منذ البدء! يشهد المسيح نفسه على ذلك بقوله للآب: “أحببتني قبل إنشاء العالم” (الآية ٢٤). وهكذا هو الحال: برحمته، لطالما رغب الله في جذب جميع الناس إليه. إن حياته، التي وهبها لنا في المسيح، هي التي تُوحدنا، وتوحدنا.
إن الاستماع إلى هذا الإنجيل اليوم، خلال يوبيل العائلة والأطفال والأجداد وكبار السن، يملأنا بالفرح.
أصدقائي الأعزاء، لقد نلنا الحياة قبل أن نرغب فيها. وكما قال البابا فرنسيس: “جميعنا أبناء وبنات، لكن أحداً منا لم يختر أن يُولد” (صلاة التبشير الملائكي، ١ يناير ٢٠٢٥). ليس هذا فحسب، فبمجرد ولادتنا، كنا بحاجة إلى الآخرين لنعيش ؛ ولو تُركنا لأنفسنا، لما نجونا. أنقذنا شخص آخر برعايته لنا جسدياً وروحياً. جميعنا أحياء اليوم بفضل علاقة، علاقة حرة ومُحررة قوامها اللطف الإنساني والرعاية المتبادلة.
إن اللطف الإنساني يُخون أحيانًا. فمثلًا، كلما استُدعيت الحرية لا لمنح الحياة، بل لسلبها، لا للمساعدة، بل للألم. ومع ذلك، حتى في وجه الشر الذي يُعارض الحياة ويسلبها، يُواصل يسوع صلاته إلى الآب من أجلنا. صلاته بلسمٌ لجروحنا؛ تُحدثنا عن المغفرة والمصالحة. هذه الصلاة تُضفي معنىً كاملاً على تجربتنا في حب بعضنا البعض كآباء وأجداد وأبناء وبنات. هذا ما نريد أن نُعلنه للعالم: نحن هنا لنكون “واحدًا” كما يريدنا الرب أن نكون “واحدًا”، في عائلاتنا وفي الأماكن التي نعيش ونعمل وندرس فيها. مختلفون، ومع ذلك واحد؛ كثيرون، ومع ذلك واحد؛ دائمًا، في كل موقف وفي كل مرحلة من مراحل الحياة.
أصدقائي الأعزاء، إذا أحببنا بعضنا بعضًا بهذه الطريقة، متأصلين في المسيح، الذي هو “الألف والياء”، “البداية والنهاية” (راجع رؤيا ٢٢: ١٣)، سنكون علامة سلام للجميع، في المجتمع والعالم. دعونا لا ننسى: العائلات هي مهد مستقبل البشرية.
في العقود الأخيرة، تلقينا علامةً تغمرنا بالفرح، وتدفعنا للتفكير أيضًا. إنها حقيقة أن العديد من الأزواج قد تم تطويبهم وقديسين، ليس بشكل منفصل، بل كأزواج. أفكر في لويس وزيلي مارتن، والدي القديسة تريزا الطفل يسوع؛ وفي الطوباويين لويجي وماريا بيلترام كواتروتشي، اللذين ربيا عائلة في روما في القرن الماضي. ودعونا لا ننسى عائلة أولما من بولندا: آباء وأبناء، متحدين في الحب والاستشهاد. قلتُ إن هذه علامةٌ تدفعنا للتفكير. من خلال الإشارة إليهم كشهودٍ مثاليين للحياة الزوجية، تخبرنا الكنيسة أن عالم اليوم بحاجة إلى عهد الزواج لمعرفة محبة الله وقبولها، وللتغلب، بفضل قوتها الموحدة والمصالحة، على القوى التي تهدم العلاقات والمجتمعات.
لهذا السبب، وبقلبٍ مفعمٍ بالامتنان والرجاء، أودّ أن أذكّر جميع الأزواج بأن الزواج ليس مثالاً أعلى، بل هو مقياس الحب الحقيقي بين الرجل والمرأة: حبٌّ كاملٌ وصادقٌ ومثمر (راجع القديس بولس السادس، الرسالة العامة “الحياة البشرية”، 9). هذا الحب يجعلكم جسداً واحداً، ويُمكّنكم، على صورة الله، من منح هبة الحياة.
أشجعكم إذًا على أن تكونوا قدوة لأبنائكم في النزاهة، وأن تتصرفوا كما تريدونهم أن يتصرفوا، وأن تربواهم بحرية من خلال الطاعة، وأن تروا الخير فيهم دائمًا وتجدوا سبل رعايته. وأنتم، أيها الأبناء الأعزاء، أظهروا الامتنان لوالديكم. إن قول “شكرًا” كل يوم على هبة الحياة وكل ما يصاحبها هو أول سبيل لتكريم أباك وأمك (راجع خر ٢٠: ١٢). وأخيرًا، أيها الأجداد الأعزاء وكبار السن، أوصيكم برعاية أحبائكم بحكمة ورحمة، وبالتواضع والصبر اللذين يرافقان التقدم في السن.
في العائلة، يُنقل الإيمان مع الحياة جيلاً بعد جيل. يُشارك فيه الجميع كطعام على مائدة العائلة، وكالمحبة في قلوبنا. وهكذا، تُصبح العائلات مواضع مميزة للقاء يسوع، الذي يُحبنا ويريد لنا الخير دائمًا.
دعوني أضيف شيئًا أخيرًا. إن صلاة ابن الله، التي تمنحنا الأمل في رحلتنا، تُذكرنا أيضًا بأننا سنصبح جميعًا يومًا ما “واحدًا واحدًا” (راجع القديس أوغسطينوس، عظة فوق المزمور ١٢٧): واحدًا في المخلص الواحد ، مُحاطًا بحب الله الأبدي. ليس نحن فقط، بل أيضًا آباؤنا وأمهاتنا وجداتنا وأجدادنا وإخوتنا وأخواتنا وأبناءنا الذين سبقونا إلى نور فصحه الأبدي، والذين نشعر بحضورهم هنا، معنا، في هذه اللحظة الاحتفالية.